大院里长大的姜文，洋房里生活的张爱玲，两者一定程度上代表了京沪两地的人文特点。我们很难说是人率先塑造了当地的建筑文化，还是在地建筑文化，孕育出了个性鲜明的本地人。
从京沪推及全国，建筑和生活是共融共生的存在，江南园林里的人们温婉含蓄，徽系民宅的主人传统古朴，川渝古村造就了闲适又开朗的人情，还有窑洞里纯朴的西北汉子和土楼里家族意识极强的闽人……
○ 川渝古村
不过，当下建筑同质化的趋势却使得各地人的生活方式、性情及行为不断趋同，这是一种遗憾，历史上正是那些不同的表情、性情、人情，构成了兼容并蓄的中华民族的全貌。
1904年，19岁的杨宏斌还晃荡在福州码头，靠卖光饼艰难维生。这一天，光饼卖得不好，他逗留在船上，不舍得离开，结果船突然开走了，他就这样来到了马来西亚。
16年后，当杨宏斌回到家乡建造采峰别墅时，他的身份已经是马来西亚爱国侨领。而采峰别墅这座“福州第一私家建筑”一直被完好保存至今。
打开上杭路边一扇不起眼的小门，后面是一条宽约2米、长百米的甬道，甬道东、两侧为两家钱庄。甬道尽头，一栋2层高灰色砖房屹立着，青砖墙，楠木门窗，隐秘在园林花木中前几年，采峰别墅修缮过程中，工作人员还在别墅内的鱼池和主人卧室里发现了两条密道，直通钱庄后门。
采峰别墅的私密性及密室设计，代表了那个时代豪门对私宅隐秘性的追求。
○ 采峰别墅
大格局里保留小私密，这或许是从古至今的高净值人群对居住空间落址的高级追求。
漂了一夜的雪，院子里一片白茫茫，周同学扫开一块雪地，露出地面，用一只短棒支起一面大竹筛，下面撒些秕谷，又在棒上系一根长绳，他远远地牵着，待许久没觅到食物的鸟雀来啄食的时候，将绳子一拉，便罩住了。
这是他朋友润哥的爸爸教他的方法，这个院子叫百草园 ：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围短短的泥墙根一带，就有无限趣味”
鲁迅在这里度过了充满意趣和真情，乐在其中又返璞归真的童稚时光，后人对这片丰盛的意趣充满向往与艳羡。
○ 百草园
上世纪20年代的上海，100块钱可以租下一整栋高级洋楼。
在那个普通人月收入几十元的年代，陆小曼与徐志摩就住进了这样的房子——四明村923号。
四明村是上海新式里弄石库门建筑的典型代表，一条南北走向的总弄连通延安中路和巨鹿路，从镂花大铁门望进去，16幢洋楼的红瓦红墙由清水勾缝，呈鱼骨状排列，每幢都有带铜环的乌漆大门。
这里的居民们都具备比较高的素质和良好的经济条件。邻里间几乎没有争执，三姑六婆的流言蜚语永远传不进弄堂，租界时代的四明村，雅静之极。
○ 四明村
1929年3月，印度诗人泰戈尔到上海来就在此借宿，并且对古色古香的书房颇感兴趣，临走，还用孟加拉文题写了一首诗。“路上耽搁樱花谢了，好景白白过去了，但你不要感到不快，樱花会在这里出现。”
故人逝去，如今的四明村923号已不见踪影，只有徐志摩的诗句仍镌刻在这里：“阔的海空的天我不需要，我只要一分钟，我只要一点光。”
当然，这两句诗只是四明村居住魅力的佐证，四明村之所以成为上海知名的里弄，还是因为这里曾经有过的诗一般雅静、从容、自由的生活状态。
○ 康有为故居
青岛崂山下，距海边近百米的一幢三层砖木结构的私人住宅里，一场个人艺术品收藏展吸引了不少友人前来，这其中，还出现了不少外国面孔。这类展览在上世纪20年代的青岛极为罕见。
办展人，就是这座私宅的主人康有为，从佛山迁居青岛，这位曾经为中华之命运呼号奔走的改革斗士，竟在空间阔绰，山水环抱的大宅里，修成了一位纵情山水、问道务虚的儒士。
住在哪里，决定了你是谁。融信始终认为居住环境可以改变人的生活方式和生活观。作为东方低密人文社区，海月系倡导现代诗意生活，追寻既格局开放又保证隐秘感，既有意思又有意义的生活，从私密、意趣和诗意三大维度，在全国打造了一座座足以改变居者生活的海月系住宅。
海月系的建筑大多高度很低，但住在里面的人，能看到很辽远的地方。
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